文、付亚丽
堂堂孔圣人,抒襟衫意气,《论语》道德馨。弟子三千,著书万卷。可谓春秋时的人杰,历史上的传奇。我可却要说,孔子其实也是一个性情中人。
他主张“礼”,可颜回之死,让他悲恸不已。他人说得好,“子恸矣”,可他对得妙,“非夫人之为恸而谁为”,这一曰曰出他的真情。男儿不是不流泪,只是未到伤心处啊!他不固守教条,教诲弟子“当仁,不让于师”。他心怀天下,明知不可为而为之矣。他周游列国,宣扬道义,可以说他一生书涯,半壁春秋画啊!
他赞同曾皙的暮春沐而歌归,他向往真,八十年如一日,他于襄子学鼓琴,学得入木三分,他济世传道自成一家之言!
可他也是凡人,对于子路的责难,他立誓旦旦,“予所不者,天厌之”,淫荡的南子终使他在弟子面前愧露惭色,可见圣人也有凡人之心呐!
这倒有些像迂腐的和尚了。一僧抱一少女过河,另一僧双手合十言“出家人不近女色”,前者对言“吾已矣,尔何执着于此”独罢,觉得可笑。孔子与合十以表佛门弟子清心寡欲的僧人有何不同?“君子坦荡荡”,岂是一句话就了了的。
孔子啊孔子,在此事上我倒不看好你。“与不善人居,久而不闻其臭,亦与之化矣”。君子是清高而薄欲的,但你又怎敢保证你见南子的时候内心无一丝躁动?
老子的阴阳学说不禁与你而合,你可以为圣,但也可以为愚!你的“伦常说”在今天不一样遭冷遇了吗?
不过你三千年精神不朽,广泛兴造的孔子学院就是最好的见证。你是中国的“万世师表”,你可让后世学子整天“子曰,子曰”,做人于此,做得可以!
你可谓挥斥江山万古,指点浮沉盛史了!良言今犹不灭,好活风流一生!
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